定州患损失了几十万百姓,如今虽然休养生息,也招募了一些百姓,可到底还没恢复到洪灾之前,仍有一些地区荒芜。
仁州守军过少,这七千多俘虏全是力壮的青壮年,留来容易滋生祸端。
在他看来,这事只能鼓励,最终的选择权还是应该给百姓自己。实在不想娶老婆,嫁人的,也不能勉。
陈云州抬手示意他别说了。
这不是什么阿猫阿狗,这些都是活生生的人。即便曾经是对立的关系,但战场上各为其主,也是无可厚非,没什么好苛责的。
所以让这些俘虏安安心心地留在仁州、定州,不再滋事,最好的办法就是让他们成婚,在庆川地区有家,有牵绊,也有依靠。
本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>
为何从古至今,历朝历代都会鼓励成婚生育?除了增加人,还有个最大的因素就是稳定。
正好因为战争,这几年南方数州,男的死亡率不低,留了不少寡妇。
不过这些都是治标不治本的措施。
随着他们战事不断往外推,以后他们俘获的战俘只会越来越多,他们会一次又一次的面临这个问题。
而且这些人都是底层士兵,参军也好,打仗也罢,都不是他们说了算。说到底,他们也是不由己的苦命人。
但陈云州到底是个现代人,不可能像封建王朝那样制多少岁必须成婚,制寡妇守寡多久必须嫁人,这太不人了。
陈云州随即回了府衙,拿来了仁州的舆图和籍名册,大致算了一各县的人数,最后决定留三千俘虏,将他们分别安置到最西边的三个县。
而且这些有牵挂的人,会更任劳任怨,勤奋努力,辛辛苦苦只求个一家人平安喜乐。
这四千人安置过去,定州完全有能力接收。
陈云州决定在南方七州鼓励婚嫁,尤其是寡妇再嫁,这样既能让俘虏以后安心留不滋事,也能让寡妇再找个男丁支撑门,尤其是家中孩还比较小的那。
陈云州给詹尉写了一封信,让他将这些人打分散安排在定州辖的几个县里,每个村落安置不超过三十人,以防他们抱团发生暴动。
不过还是得防止他们生事。
如今他们已经束手投降了,那就不能再照战场上那一来对付他们。
过税
因为这些人都是士兵,家在西北,即便是降了,也没那么好收服。尤其是他们这些人都是一个个小团,混在一起很容易发生逃跑、滋事,甚至杀害押送看他们的将士。
“是!”廖胜拱手别。
一个有妻有有家的人,要走极端的时候,多少会有顾虑、有不舍,一旦犹豫,那冲动就会如球般被戳破,再难鼓起来。
如何让这些战俘真心实意的在他们庆川属地落地生,变成自己治的良民?只有一个办法,那就是让他们有牵绊,而家无疑是最稳定的粘合剂。
真是没想到,自己竟还会因为俘虏太多而发愁,想必林叔也是痛才会将人通通给他送回来。
庆川军兵力相对较少,消耗也比较少,而且七州稳定,互通有无,商品经济还算发达。陈云州决定在自己辖的七州加征商税。
陈云州想了一会儿说:“我明白了。你们先回去休息,明日到府衙来,我安排一个任务给你。”
仁州以西三县,地广人稀,有大片土地待开垦,他们去了不会跟当地百姓抢土地、抢生存资源。而且仁州以西,离西北军的势力更远,即便想跑,他们也无可跑。
剩的四千人,陈云州决定让廖胜明天押送去定州,给詹尉来分。
但鼓励百姓结婚生育,那少不了要钱。
可要一气杀了吧,陈云州有些不了手。
相反,一无所有,毫无牵挂的人,事的顾虑会少很多,冲动行事也没人拦着劝阻。
目前庆川沿袭了大燕王朝的商税制度,分为“过税”和“住税”两大类。
本章未完,点击下一页继续阅读