重生明帝，但大明已经没了 第339节(3/3)

上了，结合事前将朱慈煊送了寄宿学校，倒颇有些两夫妻把孩丢学校，自己跑去旅游的架势。

南京城，一开始的还以为天这是被舆论搞得不堪其扰，去躲清闲了。

毕竟这事在大明皇帝里面并不少见，只是那些个皇帝只能窝在北京，没办法像这位一样京快活。

但他们很快就明白，为什么朱由榔让宰执们留守南京了。

躲清闲倒是真的，只是并非因为受了那些个穷酸们的所谓舆论。

而是因为接来发生的事，要在朝中引发大政，他巡一则是不受纷扰，静观其变好引蛇。

二则嘛，也是因为自己太久没有领兵和到地方巡视，这关键时刻，当然是要牢牢掌握边疆军务的。

故而，很多人都没有注意的是，天巡的前两日，枢密使李定国率先一步京，前往江北大营校阅御前中、左、后三军演习。

郑成功命东海舰队在宁波、福州一线演习屯驻

光烈十三年，十一月十五，天北巡

次日，阁经由通政司，向百官公示了朱由榔留供群臣讨论的一封奏章

并非来自朝中官僚，而是翰林院院士黄宗羲

《请废籍诸议疏》

请求废除自元代就开始施行的籍政策，将全国男女仆归还自由，至此以后，主家与仆人必须签订劳动协议，作为平等的双方行雇佣劳动，主家不得以任何形式限制其人自由，行任何形式的私刑。

小主，这个章节后面还有哦，请击一页继续阅读，后面更彩！籍百姓回归民籍，享有一切平等公民权利。

要知，在整个大明境，籍人仅仅是在册的就有数百万，加上未登记的，恐怕有千万之数。

尤其是在江南，但凡大人家，多有蓄，有些为了掩人耳目，便以“义、义女”之名收纳。

从嘉靖以来，江南变不绝，随着土地兼并加，越来越多民破产，地主豪绅们先是兼并人家的土地，然后再将其收纳为，一旦为，就失去了官府的法律庇护，无法参加科举，任凭主家置，世代永无之日。

豪绅地主在自己的庄园上，能够对仆、佃施行直接统治，是实际意义上的封建主、隶主，拥有独立于官府之外的灰司法权、行政权，这也就是为什么中国古代是“没有封君的封建社会”。

而现在，朱由榔要给这从汉代开始发芽，在宋代就已经稳固的铁铜墙上，狠狠砸上一锤！

大运河北面，徐州地界，圣驾巡幸至此，专门看望了徐州旧战场，并祭拜埋葬于此的烈士陵墓。

与此同时，京中风暴愈演愈烈，《废疏》所引发的争论顷刻爆发，黄宗羲等革新派的弹药还不止于此。顾炎武在《启民报》上刊登雄文，建议朝廷开展二次度田，并加《土地限购令》，“命天之民，所田人不过五十顷，则国朝百年无兼并亡国之忧。”