第十一章一家人都和苗疆的事有关(4/4)

猛哥也大吃一惊，立时向那产妇看去，只见那产妇睁大了，手发着颤，正待吃力地扬起来，指着他手中的女婴，要看一看。

母亲要看才世的女儿，这事平常之至。可是这个产妇，却千真万确是断了气，死了的。猛哥若是连人的死活也分不清楚，还说什么通蛊术？

他在吃惊之余，勉力令自己镇定，心念电转，知在几形之，会有这死而复生的形发车。这时，他也不及去研究发生的是哪一形，连忙走近那产妇，把女婴凑到了她的面前。

说也奇怪，本来在不断啼哭的女婴，一到了母亲面前，就不再哭，睁大了一双乌漆漆的睛，只是望着那产妇。那产妇的神，悲痛莫名，用手勉力在婴儿的脸上，抚摸了一，再想摸第二时，却已没有了力度，垂了来，落在前。

她急速着气，手伸怀中，像是想取什么东西。猛哥看她虽然一又活了回来，但是实在已到了生命的尽，非死不可，他有一些问题想问那产妇，可是话还没有，却见那产妇在，摸了一只白铜盒来。

猛哥一见那盒于，就心。这盒，就算我一看，就知那是属于蛊苗的事，可是也不知那是什么用途。可是猛哥却是一看，就知那是什么东西的，同时他也知了产妇何以会死后复生的理。

那盒之中，那只碧绿的昆虫，叫作“一愿神虫”那意思就是，能使拥有它的人，实现一个有关自己行为的愿望。

蛊术本来就和降术一样，神秘而古老，不可思议，绝不能用现代实用科学的观和逻辑去解释理解，它属于玄学的范围。

像蓝丝会送给温宝裕的“引路神虫”和猛哥叙述的一愿神虫，我只能接受那是事实，却也无法理解。

据猛哥说，拥有一愿神虫的人，可以使自己的行为，达到一次愿望——只能是一次，所以叫“一愿”例如面对一条湍急汹涌的大河，一个本不会游泳的人，是绝对无法渡过河去的。可是如果有一愿神虫，只要心中想要过河，就会产生力量，使他能泅过河去。

同样的，也可以在神虫得到力量，攀上耸天峭去。只能是一次，在一次之后，那神虫对这个人，就再也没有用了。

猛哥明白，那产妇一定是在临断气之前的一刹那，心中起了愿。

她起的愿，或许只是想看一看才世的女婴，或许另有目的，那是不会有人知的

而令猛哥吃惊的是，这一愿神虫，极是难得，在整族蛊苗之中，多少年来，传来传去的，也就只是那一只而已，猛哥对它的来龙去脉，再清楚不过，所以突然看到在那产妇的手中现，他吃惊之后，失声问了一句：“你丈夫姓白？”

猛哥说到这里，停了来，向白素望来，不等他开，白素就了，表示知神虫本来是白老大所有，经过曲折，才到了陈二小手上的。

猛哥不知那些曲折，只知神虫在白老大，所以他一看到神虫就这样问，他想的是：“那神虫罕见之极，珍贵无比，白老大断然不会给不相的人，只有给了自己的妻，才说得过去。”

他再也想不到，白老大意气豪迈，本不把外之，放在心上，随随便便就把神虫送给了陈大小，而陈大小又将之转送给了她的小妹妹。

那产妇可能本没有听到猛哥的那一问，只是盯着女婴看，大约有十来秒，才把祖母移向猛哥，用极虚弱的声音：“去找她的父亲——”