第143章(2/2)

如果非要为我喜望舒找个理由的话，我只能如此解释：对于家人的渴望在我童年时就一直陪伴着我，现在，它终于化作实，拥抱了我。

对于某些大人来说，底层民众意识觉醒的第一步大概就是‘恋上的自由’了吧？

第83章 望舒番外

心理学上，人会选择跟自己完全不同格的人伴侣，这并不是天生注定或者偶然如此，童年缺失的东西成年之后总会拼了命地想要弥补。

我们为什么喜那个能够满足我们想象的人？因为我们对自己也有一想象，我们想象‘我’会喜上这样的人。

有多少人能够真的分清楚呢？

既然是标准，像是‘’，应该也有着某历史局限。

说某个人漂亮又聪明，事认真也很细腻，笑容可，行动力很，有共同好而因此喜上对方什么的，也总是要在后面加上一句‘满足了我对恋人的一切想象’。

归结底，我们在谈恋的时候本没有在谈恋。

随着人类历史的增，连‘’都被标准化了，人类将‘每个少年都希望这般去，每个少女都希望这般被’提到了社会常识的层次。

那么，我们有在跟‘想象中的对方’谈恋吗？

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不过大家都是这样，大家都只是在用‘想象中的自己’跟‘想象中的对方’谈恋罢了。

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？

人类所能受到的痛楚大抵都是如此。

我对望舒没有想象。

只要明白了这一，然后再促使释放可以带来‘快乐’的啡肽以及那被称为‘激素’的□□，只要促使了这些化合的释放，我们的意识就能接受并且受到……觉得喜的人在闪闪发光，也不过是由于兴奋，瞳孔会打开，睛的光线增多了。

当事变得糟糕时，来自于我们的痛……叫心碎？那不过是我们的在释放一些化合来回应负面绪。

我想也没有。

我们在谈恋的时候真的有在谈恋吗？

所以的本质在于的对象并非实，而在于想象。

好不容易追到手的女孩相起来结果发现跟自己本合不来；明明对方俗不可耐、其貌不扬，但是因为周笼罩着一神秘的气质，就产生依恋之，并最终上对方……这类都是这样的理。

我认为，与‘自由’、‘平等’、‘博’一样，‘’也只存在于【某个环境】，是人类为了自己能够拥有发自心的与挚才生造来的词汇。